Евгений Иванович Ждан родился 15 декабря 1937 года в небольшой деревне Тарейки, что недалеко от Снова. С самого детства он любил рисовать и мечтал быть только художником. И его мечта сбылась. Одним из своих учителей Евгений Иванович называет художника Михаила Севрука. С 1964 года Е.Ждан участник художественных международных, всесоюзных и республиканских выставок. В 1967 году закончил Белорусский театрально-художественный институт и был направлен на работу в Государственный театр оперы и балета Беларуси, с 1987 года главный художник в Республиканской дирекции эстрадно-циркового искусства, с 1994 года – главный художник Государственного театра музыкальной комедии Беларуси. Заслуженный деятель культуры Белоруссии (1982). Лауреат премии Беларуси « За духовное возрождение» 1998, награжден медалями Ф.Скорины и Союза художников «За особые заслуги в области искусства». Произведения художника находятся в Национальном художественном музее Беларуси, Московском музее Бахрушина, Белорусском театральном музее, в нашем историко-краеведческом музее, а также в частных коллекциях.

С именем этого человека связаны яркие страницы в изобразительном и театральном искусстве. Его творчество содержит в себе   самые разнообразные ценности: эскизы костюмов и декораций к множеству знаменитых спектаклей, живописные полотна, графические работы и многое другое.

Как часто в повседневной суете мы не замечаем окружающей нас красоты, красоты нашей родной земли, ее бескрайних лесов, голубых озер, бесконечных равнин, полей и лугов, красоты неповторимых закатов и восходов, красоты природы. Рассказать об этом может лишь только поэт, да еще художник, который может остановить прекрасное   мгновенье с помощью кисти и красок.

Умение создать в картине художественный образ, передать самое главное, характерное, глубокое и затаенное, типичное и оригинальное – характерные черты, главное достоинство этюдов и картин художника.

Гордость за родную землю рождается ещё в детстве, как первый весенний росток, набирает силу, крепнет на протяжении всей жизни. Гордость за родную землю – она не может возникнуть по воле кого-нибудь постороннего или быть привита специальным законом. Её истоки в сердце, душе человека вместе с любовью к родному дому, цветущему лугу, синему льняному полю, шуму дубровы. Она, эта гордость – в любви к песням, музыке, преданиям, обрядам своего народа.

       Пейзаж занимает особое место в творчестве Е.И.Ждана. Красота родной земли вдохновляют его сердце и душу на создание чудесных зарисовок. Работы написаны по памяти и с натуры очень легко, выразительно, задушевно, декоративно. Поражает простота и ясность мотива. Светлая, осенняя трава отражает рассеянные лучи утреннего солнца. Свежо, плотно и динамично написаны кроны деревьев, а белые стволы веером располагаются по земле, между деревьями видны милые, родные глазу Белорусские хатки. По земле и деревьям, как нотки, разбросаны чёрные точки птиц, оживляя осеннюю тишину, напевая осеннюю мелодию.

Задушевность и сладостный покой наполняет этот милый образ, и только тихий шелест листьев и разговор птиц нарушает тишину, указывает на умение автора подслушивать природу.

   Конец сентября, начало октября - сказочное время для природы Беларуси - это "Бабье Лето", время, когда волшебные краски осени приобретают особое звучание. Тут природа воспринимается как родная почва, разрыв с которой грозит людям духовным отчуждением, и художник любуется чистотой, красотой, гармонией, единством природы и быта.

Живописные полотна Евгения Ивановича позволяют увидеть и почувствовать иные времена, представить, как люди жили, что их окружало, как менялась жизнь. Богатая гамма звучит бодрыми, оптимистичными и радостными красками. Картины не перегружены деталями, написаны легко, свободно, искреннее.

В нашем сознании первый весенний месяц прочно ассоциируется с женским днём. Женщина и Весна – слова синонимы.

   Одним из самых древних образов, несущим в себе тепло женских рук и ощущение возвышенности и чистоты женских мыслей является ручник. Сравнительно недавно пришло понимание, что ручник, который ткали белорусские женщины, можно в полном смысле поставить в один ряд с фресками египетских пирамид или с руинами кельтов. Так же, подобно зашифрованному письму, ручник несёт информацию о том, как жили люди на этой земле, как они представляли себе мир, красоту.   Он возник раньше, чем иконы, ещё в дохристианскую эпоху, и сам представляет чудную вещь, которая на Беларуси сохранилась дольше, чем у других славянских странах – двухверье, сосуществование язычництва и христианства. Создательницы этих ручников давно отошли в небытиё, но словно страницы дневников, хранят ручники рассказ о их любви, мечтах, надеждах.

Наиболее популярным женским образом является образ Богоматери – Богородицы, Девы Марии, Мадонны. Женские образы неоднократно вдохновляли художника на создание полотен. В графических работах тонкая виртуозность соединяется с философской аналитичностью. На тему греческой мифологии написана работа «Сон Европы».

Европа – в греческой мифологии дочь финикийского царя Агенора, похищенная Зевсом, обратившимся в быка. На спине этого быка Европа переплыла море и попала на Крит, где родила от Зевса Миноса –легендарного царя.

В новой для себя манере, сочетая черты авангарда, сюрреализма и реализма пишет Е.И.Ждан портрет своей современницы актрисы Ирины Шитиковой.

Разглядывая работы художника, невольно соглашаешься со словами классика болгарского искусства Владимира Дмитрова: «Да, на удивление богата наша родина материалом для искусства, и незачем ездить в Азию, Америку и Африку. Библейские фигуры наших дедов и отцов-пророков, девчат, молодиц и матерей-святых, наши прекрасные урожайные поля, цветы и плоды, речки могут превратить наши работы в живые дела, в памятники, которые вдохновляли бы будущие поколения на подвиг во имя расцвета нации, братства народов, всеобщего добра для всех людей на земле».